El canon de la Sociedad es, por intención, finito. Estas son las obras a las que los miembros regresan, y a las que remiten constantemente su lectura y su consejo. Las ediciones importan poco; el acto de regresar es esencial.

Lo que sigue no es un plan de estudios. Es la descripción de un estante.

I · Fundamentos: Las Escuelas Estoicas

La disciplina de la atención, aplicada a las condiciones de una vida ordinaria.

  • Meditations Marcus Aurelius 2nd c.
  • Discourses & Enchiridion Epictetus 1st–2nd c.
  • Moral Letters to Lucilius Seneca 1st c.

II · La Herencia Platónica

La metafísica que sostiene la vida contemplativa de Occidente.

  • Phaedo, Symposium, Republic (Books VI–VII) Plato 4th c. BCE
  • The Enneads Plotinus 3rd c.
  • The Consolation of Philosophy Boethius 6th c.

III · Los Contemplativos Cristianos

La tradición que sostuvo el trabajo interior durante los largos siglos europeos.

  • Confessions Augustine of Hippo 4th–5th c.
  • The Cloud of Unknowing Anonymous 14th c.
  • Selected Sermons & Treatises Meister Eckhart 13th–14th c.
  • The Imitation of Christ Thomas à Kempis 15th c.

IV · Los Textos Herméticos y Rosacruces

Leídos como las fuentes históricas de la tradición de la que la Sociedad toma su nombre y su emblema.

  • Corpus Hermeticum Anonymous 2nd–3rd c.
  • Oration on the Dignity of Man Giovanni Pico della Mirandola 1486
  • Fama Fraternitatis Anonymous (Tübingen) 1614
  • Confessio Fraternitatis Anonymous (Tübingen) 1615
  • The Chymical Wedding of Christian Rosenkreutz Johann Valentin Andreae 1616

V · Consejos Modernos

Obras recientes que han demostrado, a satisfacción de la Sociedad, fidelidad al trabajo antiguo.

  • Philosophy as a Way of Life Pierre Hadot 1995
  • The Sovereignty of Good Iris Murdoch 1970
  • Gravity and Grace Simone Weil 1947
  • Leisure: The Basis of Culture Josef Pieper 1948

La Sociedad mantiene comentarios adicionales y privados sobre estas obras. Están reservados para los miembros y se otorgan según el grado.

Non multa, sed multum. — No muchas cosas, sino mucho.

Quienes se conmueven ante este canon están invitados a dirigirse a la Sociedad.

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